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中国大成学·简单版（B版）【中国人民的道路就是上帝天国的道路·中国通天记 ·中国大成告】人类文明对世界的开发主要是通过工男的合作集力来实现的，开发之谓非，匡道之谓匪，一家一户的小农文明是人类自由发展的极致，伟人毛主席领导中国人民打下了小农户家的天下，是人类社会的解放事业的最高成就，为人类文明极终归宿的大成帝国奠立了大成基础，历经现代工业文明的苦难，共产党领导工人阶级出生入死、自强不息，终于成功地成就了匪道的道义而大正了工道，为人类文明戡明了大成帝国的道路而匡正了人类文明的发展道路：兵、工是人类社会发展的动力，兵与工整顿统一为非成工部主要从事集约的大农生产是兵与工的唯一正确的道路，现代政府及军警兵工转革为非成工部而转体为大成元政，非老庙供神护神而完善了非道，君率非成、维系大成就匡正了人类文明的道路，所谓大成、就是九户农民老归其邑庭而老成元域自治自理的大成元也，大成元是人类文明的极终成就， 是道德攸出的母本，是上帝天国最基本的微元圣体， 所以我们说中国共产党领导的中国人民是人类文明的开辟先锋、中流砥柱，中国人民是人类文明的前沿力量、主导力量、中坚力量，是人类大成道德的宗主国：道德源自中国 。中国人民的道路就是开辟永恒天国这大成帝国的道路 大成帝国是人类文明的共同而相同的归宿，任何人、任何政府的任何分争都将是自取其咎而 自寻死路，请世界各国同盟大成，解兵消武而顺利地完成人类文明的大成革命 中华人民共和国转体而成的中华帝国是地球五大洲的宗皇国，各洲各王国圣同并存，只有各洲的洲天王拥兵撑杀伐权以威服其众王、统一男道 道义当前，中国人民不得不将革命进行到底，中国共产党是人类文明最坚强的组织保障，请全党全国人民在中央主席的统一将领下、建功立业、大成功劳而封候取伯以奠定大成帝国的永恒基业（2020.9.7大成论者）（2020.9.8）（2020.9.21） 【中国大成论·大成典】：中国的小农文明是人类自由发展的极致，其岌岌可危的命运与人类前景生死攸关，在九户农民老归邑庭而元域自理的大成元基础上，我们将建立起永恒的大成帝国，人类的历史终究是兵与工的历史，工（兵与工合为工）唯大农（从事大农生产）是人类能动性的唯一正确道路，我们把君部及其从事大农生产的非成元（工部）叫做非成部，把从事小农生产的大成元叫做大成部，君率非成，维系大成，伯为元君，伯为元政，政体之基元也体制一同于王侯，（伯候王）三阶至大，王大之道，大成帝国以中央帝国的强大权威，捍卫上帝真理，人神天神，天人大成---大成典---九农老邑，大成之元，九工老邑，非成之元，工唯大农，兵（与）工之正，人域十一，非又十一，九成而男，九男而子，九子而伯，伯为元君，伯为元政，制同王侯，齐设八卿，全备五成（一成元规模的人及地以能自养谓一成，一成置一成邸），左少右老，前君后庙，中以居后，后缮君德，东学西庠，南坊北仓，市仅善非，君后司市，总理供应，以修女职，设非老庙，大终非成，宗社之庙，成观天下，君女上归君，卿女下嫁卿，君男补成户，卿男补非户，凡庶皆匹，终身不异，上者九子，八为神士，三十封神，理正其家，家儿曰神，家女曰帝，神由君供，帝由老养，神不居下层，帝不出家门，元之少女，尸德方正，内婚主德，外婚从道，王大三公，公若子男，封域一成，东公神教，南公神功，西公神圣，王神天地，中洲之庙，祖宗天人，东学西极，南将北帝，中唯神庙，以祀上帝，而斋王侯，有享神老，公神力藉，而侍神庙，君神荐宗，宗嘉成长，卿神荐社，社顾非老，君庙重嗣，嗣揽世子，王内成部，四成基（成基：十子百男千大成元）也，佐学守宪，王士唯士，司成天下，长老一人，（王命）为侯王师，驻坊示道，侍之九童，伯不驻师，其各类属，率修于坊，非老可男，成老可子，功劳可伯，神老可候，成道为君，君率非成，维系大成，候征非特，供后兼济，（攻"攻盐铁布等"男屯工，三十还配）王作两币，金以计神，以之礼道，银备非家，消费于邑，金币周复，银币年（月）返，后乐礼币，上女毕至，男率之道，女成唯功，学唯君卿，女子不学，大成不学，庠为上邑，乐成上下，庙邑园田，能自给荐，六十迁邑，率理公私，夏至祭天，冬至朝老，周聚斋神，月训女德，妇师勤事，男师礼神，帝镇魂灵，神决诸疑，东公之祖，神于学，邸学庙，神教，其司职师父。君卿之父老，大司成之父属封东公，南公之祖，神于郊，邸将庙，神功，其司职师兄，非元之九父老，农稷之兄属封南公，西公之祖，神于庠，邸极庙，神圣，其司职师姐，庠之九妇老，元公之姐属封西公，王之祖，神于王庙，邸帝庙，神天地，其司职师伯，成元之九父老，大将（大将：将神者也）之伯属当王，学庙原始，基简易也，将庙著诚，训长率也，极庙昭德，标名老龄，帝庙定功，奠成女德，神庙祀帝，天人一气，大成而帝，圣同天地，天人一体，神明其德，明德而神也，上帝下帝，祖宗天人，王神天地，任自然也，三公大化，工人道也，公神侍庙，王侯于斋，帝不可近，德不可亲，人神天神，道德之门，男子年三十不婚者封为神，神者祖宗其家其邑而时祈禳于非老庙，非老庙驻十名至老非男以大善非成，公祭死生而职戡神道：储配神供，纠察神恙而护法其神。下级非老男有听命及时会其老于非老庙，非老不内驻非老庙，女不入非老庙，政不干非老庙，年六十者迁邑为师而率事其神，非元之至老男者可封为男爵，成元之至老男者可封为子爵，至老神者可封为候爵，至老神者有会享于神庙，神庙侍上帝，斋王候，公神力藉以侍神庙，女子三十不婚者封帝，下帝也，缔之德也，神由君供，帝由老养，神不居下层，帝不出家门，方正（方正：元之少女）正于邑会，庙邑园田，能自给荐，左宰佐君王，右宰协政，左司徒安成部，右司徒安非部，宗伯率世子礼仪，司寇从世老监督，司马领非长御卫并督大农，司空命上庶子专造。终不乡，年斋帝，时朝君，月会后，旬告家庙，周礼神聚戒，日敦非老供神，庠赞后厨，非老礼神，神礼上帝，君者率同八卿，东学教世子，南坊崇师，西庠慰众，北仓阅藏，理朝视政，坚族固家，励德任能，考功察课，遵道循德（2018？） 自给自足，本土是死，返本自然，天人大同，地球五洲，圣同并存，立五位洲王，洲王撑兵，威服其众王，王国圣同，大成为道，后封地皇，以配地，女道之主，王封人皇，以配天，男道之主，姻制循环是大成帝国的神圣帝道（王、侯的子爵不纳入姻制循环轨道），天将封天皇，以配上帝，神道之主，未成年男子认戴神者为义父曰神父以嗣神道，未成年女子认戴下帝为义母曰神母，以继圣德，神者上祀上帝、中规君亲、下理神政：治学校、工神道、专器乐、事渔牧而躬宪无为、勾通人天，伯侯王为其域内神者普建神庠，神者居庠祭庠而工人天大乡，天皇和下帝具最高神威，有不敬孚者为大罪，洲天王有替天行道、主宰天人的道义使命，凡男道有不弃强从弱、顺道戴王者，杀不赦！（2020.9.6） （大成帝国享帝纪）毛主席领导人类极终自由的小农户家革命、是上帝历世开道，毛岸英是帝子殉道，天皇是上帝审判世界而宣布中华帝国是上帝天国，殉于斯，生于斯，毛岸英被现代文明钉死在十字架上，同时也宣示了现代西方世界的死刑，中华帝国的诞生，宣示了上帝的复活，宣示了鬼世界的终结，神道享上帝、以天皇配享之，毛主席、毛岸英封帝而主享于王庙，以先王先后配享之，亡灵封帝、主享于侯庙、以先候先后配享之，地方大地封帝、主享于伯庙、以先伯先后配享之，下帝、上帝之化身也，君卿连宗于宗庙，庶民发扬于社庙，大成帝国本身就是神道而享帝无垠，风雨自然封神、天人同道也（2020.10.14大成论者
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大成帝国是人类文明的共同而相同的归宿，任何人、任何政府的任何分争都将是自取其咎而 自寻死路，请世界各国同盟大成，解兵消武而顺利地完成人类文明的大成革命
中华人民共和国转体而成的中华帝国是地球五大洲的宗皇国，各洲各王国圣同并存，只有各洲的洲天王拥兵撑杀伐权以威服其众王、统一男道
道义当前，中国人民不得不将革命进行到底，中国共产党是人类文明最坚强的组织保障，请全党全国人民在中央主席的统一将领下、建功立业、大成功劳而封候取伯以奠定大成帝国的永恒基业（2020.9.7大成论者）（2020.9.8）（2020.9.21）
【中国大成论·大成典】：中国的小农文明是人类自由发展的极致，其岌岌可危的命运与人类前景生死攸关，在九户农民老归邑庭而元域自理的大成元基础上，我们将建立起永恒的大成帝国，人类的历史终究是兵与工的历史，工（兵与工合为工）唯大农（从事大农生产）是人类能动性的唯一正确道路，我们把君部及其从事大农生产的非成元（工部）叫做非成部，把从事小农生产的大成元叫做大成部，君率非成，维系大成，伯为元君，伯为元政，政体之基元也体制一同于王侯，（伯候王）三阶至大，王大之道，大成帝国以中央帝国的强大权威，捍卫上帝真理，人神天神，天人大成---大成典---九农老邑，大成之元，九工老邑，非成之元，工唯大农，兵（与）工之正，人域十一，非又十一，九成而男，九男而子，九子而伯，伯为元君，伯为元政，制同王侯，齐设八卿，全备五成（一成元规模的人及地以能自养谓一成，一成置一成邸），左少右老，前君后庙，中以居后，后缮君德，东学西庠，南坊北仓，市仅善非，君后司市，总理供应，以修女职，设非老庙，大终非成，宗社之庙，成观天下，君女上归君，卿女下嫁卿，君男补成户，卿男补非户，凡庶皆匹，终身不异，上者九子，八为神士，三十封神，理正其家，家儿曰神，家女曰帝，神由君供，帝由老养，神不居下层，帝不出家门，元之少女，尸德方正，内婚主德，外婚从道，王大三公，公若子男，封域一成，东公神教，南公神功，西公神圣，王神天地，中洲之庙，祖宗天人，东学西极，南将北帝，中唯神庙，以祀上帝，而斋王侯，有享神老，公神力藉，而侍神庙，君神荐宗，宗嘉成长，卿神荐社，社顾非老，君庙重嗣，嗣揽世子，王内成部，四成基（成基：十子百男千大成元）也，佐学守宪，王士唯士，司成天下，长老一人，（王命）为侯王师，驻坊示道，侍之九童，伯不驻师，其各类属，率修于坊，非老可男，成老可子，功劳可伯，神老可候，成道为君，君率非成，维系大成，候征非特，供后兼济，（攻"攻盐铁布等"男屯工，三十还配）王作两币，金以计神，以之礼道，银备非家，消费于邑，金币周复，银币年（月）返，后乐礼币，上女毕至，男率之道，女成唯功，学唯君卿，女子不学，大成不学，庠为上邑，乐成上下，庙邑园田，能自给荐，六十迁邑，率理公私，夏至祭天，冬至朝老，周聚斋神，月训女德，妇师勤事，男师礼神，帝镇魂灵，神决诸疑，东公之祖，神于学，邸学庙，神教，其司职师父。君卿之父老，大司成之父属封东公，南公之祖，神于郊，邸将庙，神功，其司职师兄，非元之九父老，农稷之兄属封南公，西公之祖，神于庠，邸极庙，神圣，其司职师姐，庠之九妇老，元公之姐属封西公，王之祖，神于王庙，邸帝庙，神天地，其司职师伯，成元之九父老，大将（大将：将神者也）之伯属当王，学庙原始，基简易也，将庙著诚，训长率也，极庙昭德，标名老龄，帝庙定功，奠成女德，神庙祀帝，天人一气，大成而帝，圣同天地，天人一体，神明其德，明德而神也，上帝下帝，祖宗天人，王神天地，任自然也，三公大化，工人道也，公神侍庙，王侯于斋，帝不可近，德不可亲，人神天神，道德之门，男子年三十不婚者封为神，神者祖宗其家其邑而时祈禳于非老庙，非老庙驻十名至老非男以大善非成，公祭死生而职戡神道：储配神供，纠察神恙而护法其神。下级非老男有听命及时会其老于非老庙，非老不内驻非老庙，女不入非老庙，政不干非老庙，年六十者迁邑为师而率事其神，非元之至老男者可封为男爵，成元之至老男者可封为子爵，至老神者可封为候爵，至老神者有会享于神庙，神庙侍上帝，斋王候，公神力藉以侍神庙，女子三十不婚者封帝，下帝也，缔之德也，神由君供，帝由老养，神不居下层，帝不出家门，方正（方正：元之少女）正于邑会，庙邑园田，能自给荐，左宰佐君王，右宰协政，左司徒安成部，右司徒安非部，宗伯率世子礼仪，司寇从世老监督，司马领非长御卫并督大农，司空命上庶子专造。终不乡，年斋帝，时朝君，月会后，旬告家庙，周礼神聚戒，日敦非老供神，庠赞后厨，非老礼神，神礼上帝，君者率同八卿，东学教世子，南坊崇师，西庠慰众，北仓阅藏，理朝视政，坚族固家，励德任能，考功察课，遵道循德（2018？） 自给自足，本土是死，返本自然，天人大同，地球五洲，圣同并存，立五位洲王，洲王撑兵，威服其众王，王国圣同，大成为道，后封地皇，以配地，女道之主，王封人皇，以配天，男道之主，姻制循环是大成帝国的神圣帝道（王、侯的子爵不纳入姻制循环轨道），天将封天皇，以配上帝，神道之主，未成年男子认戴神者为义父曰神父以嗣神道，未成年女子认戴下帝为义母曰神母，以继圣德，神者上祀上帝、中规君亲、下理神政：治学校、工神道、专器乐、事渔牧而躬宪无为、勾通人天，伯侯王为其域内神者普建神庠，神者居庠祭庠而工人天大乡，天皇和下帝具最高神威，有不敬孚者为大罪，洲天王有替天行道、主宰天人的道义使命，凡男道有不弃强从弱、顺道戴王者，杀不赦！（2020.9.6） （大成帝国享帝纪）毛主席领导人类极终自由的小农户家革命、是上帝历世开道，毛岸英是帝子殉道，天皇是上帝审判世界而宣布中华帝国是上帝天国，殉于斯，生于斯，毛岸英被现代文明钉死在十字架上，同时也宣示了现代西方世界的死刑，中华帝国的诞生，宣示了上帝的复活，宣示了鬼世界的终结，神道享上帝、以天皇配享之，毛主席、毛岸英封帝而主享于王庙，以先王先后配享之，亡灵封帝、主享于侯庙、以先候先后配享之，地方大地封帝、主享于伯庙、以先伯先后配享之，下帝、上帝之化身也，君卿连宗于宗庙，庶民发扬于社庙，大成帝国本身就是神道而享帝无垠，风雨自然封神、天人同道也（2020.10.14大成论者